ПО МЕСТАМ БИБЛИИ: Гробница св. прав. Симеона Богоприимца
Православный монастырь на месте дома св. Симеона Богоприимца находится в одном из респектабельных районов современного западного Иеросалима, называемого «Сан Симон» (на вершине холма Катамон, в переводе "напротив монастыря"). Т.е. и сегодня в названии этого места сохранилась историческая привязанность к памяти св. Симеона Богоприимца. Сам храм Св. прав. Симеона, огороженный достаточно высоким забором и утопающий в зелени вечнозеленых деревьев, едва виден издали.
Между жителями Сионских гор сохраняется и по ныне древнейшее предание, что на холме, лежащем к югу от продолговатой горы находился дом праведного и благочестивого Симеона с его садом, в котором были и семейные их могилы, как это было в обычае у иудеев и других древних народов, например у египтян, у жителей Палестины, Сирии и проч. Что касается до построек древнейших времен, то все они с течением времени были истреблены и исчезли; существование же в древние времена прочных и великолепных построек свидетельствуется тем, что и по ныне сохраняются от зданий большие обтесанные камни, также различные подземные водоемы около зданий и многие места на поверхности земли, устланные мозаикой, - что свидетельствует о великолепных зданиях, бывших в эпоху христиан.
В 1177 году грузинский царь Вахтан-Гаркаслан, заключивший союз с египетскими султанами против крестоносцев, выпросил себе монастырь Честнаго Креста и другие монастыри для содержания и сохранения которых переселил в них многих грузинов из Грузии, из которых некоторые поселились даже в разных деревнях. Очень вероятно, что грузины, имеющие тогда силу у оттоманов, выхлопотали себе право воздвигнуть на древних развалинах обители Катамон прочную и высокую башню и новые постройки, в которых могли бы жить грузинские монахи. Они восстановили также и храм во имя св. Симеона Богоприимца, держась древнего предания, что на этом месте был некогда дом с его семейным садом.
Как видно, эта священная обитель, как и многие другие, с течением времени, вследствие частых нападений тогдашних арабов, была разрушена. Путешественник Тоблен в своих путевых заметках рассказывает следующее: „В 1483 и 1519 гг. видна была большая и высокая башня 20 метров вышины, отчасти разрушенная со многими опустевшими комнатами; но в 1542 году тот же путешественник нашел башню уже в лучшем виде". А так как в 1527 году грузинские цари Давыд и Лев заключили союз с султаном Сулейманом против египетских султанов и совершенно победили их, то султан Сулейман вследствие этого даровал грузинам многие привилегии и места с позволением возобновлять разрушенные и близкие к разрушению монастыри. Тогда грузинские цари восстановили много монастырей; а между ними, как видно, была восстановлена и обитель Катамон с жившими в ней грузинскими монахами, подчиненными отстоявшему недалеко к западу монастырю Честнаго Креста, в котором многие грузинские иеромонахи с монахами подвизались по чину общежительному. Путешественник Тоблен говорит, что в 1583 году существовала высокая и древняя башня, а в 1620 году видно было здание с виду похожее на башню, отчасти разрушенное от древности, а может быть и от нападений арабов; помянутое здание заключало в себе более десяти жилищ для грузинских монахов. Вероятно, что в это время пострадала cия священная обитель и опять была восстановлена грузинскими царями.
Тот же путешественник в своих заметках говорит: "В 1646 году видна была башня высокая, четырехугольная, из белого камня, а в ней несколько маленьких, необитаемых жилищ; а латинские монахи (минориты) порою совершали там на развалинах обедню: но злые люди из ненависти к христианам изгнали и сих последних, превратив эту обитель в молельню антихристианскую". Очень вероятно, что в это время и этот памятник Сиона был совершенно разорен дикими арабами, обитавшими в окрестных селениях, которые похитили вместе с тем и все недвижимое имущество этой обители. В 1666 году от помянутой обители оставалась груда развалин, удержавшая за собой только одно название "Катамон" и предание, что на этом месте был некогда дом и сад св. Симеона Богоприимца. Путешественник Тоблен говорит, что в 1738 году среди развалин была древняя и необитаемая башня, на которой находилась даже надпись на грузинском языке; эта же башня существовала еще в худшем положении до 1859 года.
Гробница св. прав. Симеона около 1900 г.
Гробница св. прав. Симеона в 1927 г.
Современный храм Св. Симеона Богоприимца в Катамоне состоит из двух частей, соединенных общим широким портиком.
Могила праведного Симеона находится в боковом левом приделе. Это пустая могильная яма (мощи, как мы говорили, давно были перенесены в Константинополь, а ныне, унесенные при разграблении города крестоносцами, находятся в городе Загорье, в Хорватии).
Над могилой беломраморная плита, покоящаяся на четырех столбах, над ней - высокий резной деревянный киворий.
Слева от гробницы, на северной стене храма, размещен ряд икон, иллюстрирующих историю о св. Симеоне. На первой из них Симеон со своими сотрудниками работает над созданием Септуагинты. На второй - он бросает перстень в реку, и рыба тотчас подхватывает его. На третьей иконе изображена трапеза. Симеон разрезает рыбу и видит свой перстень. На восточной стене придела в особом аркосалии находится икона "Не рыдай Мене Мати", интересно, что по гречески этот извод называется "Крайнее смирение".
Комментарии
Отправить комментарий