Ферапонтов Богородице-Рожественский Мартинианов монастырь (XIV-XV вв.)

Ферапонтов Богородице-Рожественский Мартинианов монастырь расположен в 17-ти верстах от города Кириллова Новгородской губернии, на земле, принадлежавшей в конце XIV века к вотчине князя Андрея Димитриевича Можайского, каковую землю князь и подарил монастырю. Вообще, этот монастырь с самого начала своего существования состоял под особым покровительством князей и царей русских. Известно, что в нём поселился в заточении патриарх Никон. 

Основатель монастыря - преподобный Ферапонт (в миру Феодор) из боярской семьи Поскочиных города Волоколамска, в юности принял пострижение в Московском Симоновом монастыре, одновременно с прп. Кирилом Белоезерским, которому он был сверстником по летам. Когда однажды прп. Кирил, стоя ночью на молитве пред иконою Божией Матери, услышал от Нее чудесный глас, повелевавший ему идти для новых подвигов на Белоозеро, то он пригласил себе в спутники прп. Ферапонта, которому раньше случалось бывать в Белоезерских краях. Придя на Белоозеро вместе, святые путники и поселились сначала вместе на берегу Сиверского озера, где стоит теперь известный Кирило-Белоезерский монастырь. 

Немного времени спустя, прп. Ферапонт для полнейшего безмолвия удалился отсюда на 17 вёрст к северо-востоку и основал обитель на живописном месте среди двух озёр, Паского и Бородавского, которая и названа его именем «Ферапонтова». Так как земля, на которой он поселился, принадлежала, как уже было сказано, князю Андрею Можайскому, то прп. Ферапонт и стал известен князю, пользуясь его уважением и милостями для своего монастыря. Прп. Ферапонту не пришлось до конца пребывать в устроенной им обители. Дело в том, что князь Андрей задумал основать монастырь в городе Можайске, для чего и вызвал прп. Ферапонта, который, повинуясь его воле, устроил монастырь на указанном месте и, так как князь не отпустил его обратно, оставался там до самой кончины, последовавшей 27 мая 1426 года. Там и доныне почивают его святые мощи.

Рака с мощами преподобного Ферапонта Белоезерского. Можайский Лужецкий Богородицкий мужской монастырь (РПЦ)

Устройство основанной им на Белоозере обитель было завершено прп. Мартинианом (в миру Михаил). Он был родом из Вологодской губернии, Сямской волости, села Березники, в 50-ти верстах от Ферапонтова монастыря. Ещё в детском возрасте пришёл он к прп. Кирилу, который с любовью принял его, обучал грамоте и письму, а вскоре постриг в монашество, прозревая в будущем, что сей подвижник станет великим светилом монашества. Так, прп. Мартиниан стал любимым и ближайшим учеником прп. Кирила Белоезерского. 

По смерти своего преподобного наставника (в 1427 г.) прп. Мартиниан, в поисках большего безмолвия, удалился из общежительной Кириловской обители на пустынный остров на озере Воже (иначе – Чарондское), где впоследствии также основал обитель - в честь Преображения Господня. Когда же через несколько лет он снова навестил Кирило-Белоезерскую обитель, чтобы поклониться гробу преподобного своего учителя, то ферапонтовские иноки, уже лишившиеся своего отца и наставника Ферапонта, отозванного князем, умоляли прп. Мартиниана остаться у них игуменом. Преклонённый их слёзными молениями, он исполнил их желание и остался в Ферапонтовом монастыре, которым и управлял мудро, и привлёк внимание даже великих князей, правивших в то время Русью. 

Во время его 12-летнего игуменства Ферапонтов монастырь посетил князь Василий Тёмный, который заехал на благословение к прп. Мартиниану, отправляясь в поход. Когда же князь возвратился и занял свой московский престол, то вызвал к себе прп. Мартиниана и сделал его игуменом Троицко-Сергиевской лавры. После прп. Сергия это был уже шестой по счету игумен. Пробыв в Троицкой обители 8 лет, несмотря на заслуженные им всеобщие уважение и любовь, он, однако, тяготился своим положением и всегда стремился в свой любимый Ферапонтов монастырь, куда и испросил себе увольнение от великого князя. Прибыв туда, прп. Мартиниан прожил там ещё более 20-ти лет в непрерывных трудах и заботах об устройстве монастыря. 

Он скончался 12-го января 1483 года в глубокой старости, пробыв в иночестве около 70-ти лет. Мощи его почивают под спудом в церкви его имени в Ферапонтовом монастыре. От них, как от целебного источника, источаются множество чудесных исцелений, часть которых описана в приложении к житию преподобного Мартиниана, в рукописях XVI и XVII вв. (см. книгу И. Бриллиантова «Ферапонтов Белозерский монастырь»).

Рака с мощами преподобного Мартиниана Белоезерского

Из учеников прп. Мартиниана, живших и скончавшихся в Ферапонтове, известны: Иоасаф, архиепископ Ростовский (в миру князь Иван Никитич Оболенский), рака над мощами которого находится у ног прп. Мартиниана, его учителя; друг святителя Иоасафа - прп. Кассиан Грек, в миру Константин, князь Мангупский, прибывший в Россию в свите принцессы Софии Палеолог, невесты великого князя Иоанна III (впоследствии прп. Кассиан основал свой Учемский монастырь на Волге, близ г. Углича); прп. Галактион, Христа ради юродивый, современник свт. Иоасафа, много предрекавший и весьма прославившийся ещё при жизни даром прозорливости и чудотворения. Святые мощи прп. Галактиона почивают под спудом, при входе в соборный храм. Подле него погребён друг его прп. Сава, которому прп. Галактион предсказал день смерти его – в восьмой день после своей кончины, которую тоже предрёк заранее. Около того же времени в Ферапонтове жил и умер Спиридон, митрополит Киевский и всея Руси († около 1503 года).

Находясь в близком соседстве с знаменитой Кириловской обителью, Ферапонтов монастырь был известен древним русским князьям и государям, которые нередко посылали ему вклады и пожертвования, давали льготные грамоты, а иногда сами приезжали сюда на богомолье. Так, кроме Василия Васильевича Тёмного, Ферапонтов посещали князь Василий Иоаннович, отец Грозного, и сам царь Иоанн Васильевич Грозный, который был там два раза, в 1545 и 1553 годах, и посылал сюда на помин души «опальных убиенных» щедрые милостыни, доходившие тогда до 2000 рублей.

В смутное время Ферапонтов монастырь был опустошён шайкой казаков и литовцев, которые после неудачной осады Кириловской обители занялись грабежом её окрестностей...

Источник